杨州八怪高凤翰与《西园砚史》之谜
原创：琴岛邦博拍卖
青岛市博物馆《青岛历史文明之光》大型文物藏品展，文物藏品十分丰富壮观，其中不少稀世珍品为第一次与观众见面， 令人大开眼界为之惊叹。 特别是曾经展出的《高凤翰砚史》版本展开长卷，是高凤翰亲手制做的每方砚台拓本。细细观赏，每方砚台拓片造型图案文字十分清晰，使人们不但可以领略到高前辈卓越的因材制砚水平，特别是边款铭刻的诗文书法及印章十分清晰，高凤翰将诗书画印与砚台巧妙融合在一起，彰显出不同凡响的综合艺术水平。青岛博物馆曾经展出的这几卷砚台书，是高凤翰制作的原作还是摹本？引起有关专家学者的关注和讨论。 高风翰（1683-1749）字西园，号南村，晚年号南阜老人，山东胶州三里河人，为清代胶州籍杰出书画家。他自幼聪颖，博览群书，虽才华出众，然学运不济，屡试不第，直到45岁时即雍正六年(1728)秋，赴京应试，才在圆明园被召见，授修职郎，在安徽歙县、泰州谋到知县的位子。但仕途宦海坎坷，乾隆丁巳年(1737) 因错案入狱，右臂遭残，自号丁巳残人，遂改为左手书画，作品更为苍劲。 高凤翰博学多才，诗书画印造诣很深，尤其山水花卉堪为一绝，是杨州八怪中唯一的北方人。他一生仕途坎坷，而个性又十分耿直，与郑板桥是挚友，成为“扬州八怪”主要成员，他在江南共14年，后抱病回胶州三里河故乡隐退靠书画度日。 高凤翰出仕后在杨州一带做官，他一生除诗书画印成就外，其制砚、藏砚、刻砚及对各类砚台研究收藏己达炉火纯青境界，尤其他所制作的砚台，令书画艺术家趋之若鹜争相索求，在当时已是一方难求。为此他决定将所收藏铭刻诗文的千方砚台中，择其精华拓印制成《砚史》四卷供书画艺友品鉴观赏。 据记载，高凤翰亲手印制的《砚史》, 共分为四卷本, 为方便阅读，该书稿制作成拉页形式，所选砚台大多自行制作镌刻，用淡墨拓出每方砚台(包括背面边款)拓本再装订成册，在每幅砚图的留白处题词吟诗，钤以朱印，所题墨迹真草隶篆四体皆备。细观此书，不但诗词意蕴隽永耐人回味无穷，所书笔墨更是起承转合气象万千，充分展示了高凤翰一代名师的大家风范，真可谓集金石书画于一体的千古奇书。只可惜高凤翰晚年凄凉回到家乡胶州定居，手书四卷本《砚史》书稿未得付梓便溘然仙逝，《砚史》手稿落入后人之手沉伦民间。 高凤翰过世后，至清道光年间，江苏名士王相(1789-1852)，历为高凤翰气节所动，对《砚史》更是追慕，于是千方百计从高氏后裔手中重金购得《砚史》手稿四卷，展读再三十分感慨，认为这部奇书“艺苑之中前无古人，后无来者。藏则人未得观，脱散佚则无别本”，决意按照手书原稿丝毫不差“复制千百本以公诸斯世”。于是遍访制砚镌刻高手完成此项大业。后结识镌刻名家王膺绶, 于是请他出山共同完成《砚史》手稿四卷的复制工作。 王膺绶(1788-1841)，字子若，不但精于金石书画，且人品高尚重信践约，特别是十分崇尚高凤翰，接受复制《砚史》重任亦是平生夙愿。此后他日夜兼程，遍寻制砚材料，按照《砚史》手稿图示，一一刻制。但子若又不幸中途丧母失子，本身又患不治之症，他仍然遵守践约，“以铁笔尽日光，以毛锥充夜作”，孜孜不倦，精心制作，但不幸天夺其年，仙逝时年仅53岁。而他复制摹刻的砚台也仅有51方。 五年后，王相又委托当时书画篆刻名家吴熙载继续制作。吴熙载手钩定本，遍请当时扬州著名刻工，选用上等枣木为版继续复制铭刻。枣木版虽然浑朴斑驳逊于原拓，但别有风格意蕴。吴熙载历经数年，终于完工。王相按照《砚史》原本样式开始拓印装订，具体册数书上虽无记载，但依据王相自序中所称“拓千百本以公诸斯事”之说，当时拓印不会超过几百套，因此在当时也是十分珍贵的。因高凤翰字西园，摹本定名为《西园砚史》，共收砚台165方完美拓印，卷首有高凤翰自题隶书“墨香开国”四字，次页有著名书画家朱岷为南阜老人造像《云海野鹤图》，并有王相、包世臣、吴熙载等人提写的跋序等。摹本《西园砚史》仍以淡墨拓出，留白处题诗赋词，均翻墨为白。为别于原作，王相为每页每方砚台编号或所题补记，字前均加一＂o”，以示与原作区别，至此这本历经磨难千古奇书终于面世。 原本《西园砚史》四卷本问世以来，至今尚未浮出水面。而募本《西园砚史》中现存世的砚台原件也仅存50余方，均为国家一级文物现藏于南京博物院，摹本《西园砚史》，存世也属凤毛麟角。90年代上海书店出版社依照仅存的摹本，印制了2000册《高凤翰砚史》，到现在也属十分珍贵了。 青岛市博物馆馆藏的四卷本《西园砚史》，每页都有“o”字开头的字句，就此可以推断这套《西园砚史》非高凤翰原作，而是由王相亲手制作的摹本。砚台是中华文化宝库中独具特色的文化瑰宝，相传历史上曾有文人墨客制作《砚谱》, 但均已失传。高凤翰一生书法作品甚少，能有此传世摹本《高凤翰砚史》展出供人们观赏，也实属不易。为纪念高凤翰业绩，胶州市建立了高凤翰纪念馆。后决定将高凤翰墓也迁至故居。2002年市文物局组织到高凤翰家乡老莹迁墓，记得那天电闪雷鸣大雨如注，我们冒雨迁墓至高凤翰故居内，至此一代名士高凤翰终于入土为安，但高凤翰亲手制做的《砚史》原本却石沉大海，如高凤翰在天有灵，《高凤翰砚史》原作必有浮出水面之日，人们期待着。
魏书训：1950年生，中共党员，青岛市文物局原局长，文史专家。曾在中共青岛市委宣传部、青岛市文物局、青岛市东海路工程指挥部等任职，现为青岛市关工委宣讲团副团长、山东省博物馆学会副会长、山东省考古学会理事、山东省作家协会会员、青岛市文艺评论家协会顾问等。从1970年代开始发表文学作品，著有多篇文物保护考古论文及多部文史专著。
